Go Back   Vina Forums > Câu Lạc Bộ Giao Lưu > Hạnh Phúc Gia Đình > Tử Vi - Bói Toán
Hỏi/Ðáp Thành Viên Lịch Tìm Kiếm Bài Trong Ngày Ðánh Dấu Ðã Ðọc

Trả lời
 
Ðiều Chỉnh Xếp Bài
  #1  
Old 08-20-2007, 02:14 PM
nguyen41 nguyen41 is offline
Junior Member
 
Tham gia ngày: Mar 2007
Bài gởi: 13
Default Vạn Vật Đồng Nhất Thể Tánh...!

Bài này xin luận giải dựa theo câu vạn vật đồng nhất thể tánh có khác là do tâm nghiệp của mỗi loài mỗi người mà sinh ra khác biệt, nói cho rõ hơn như là con mối thì cho cái khúc cây là nhà và cũng là đồ ăn thức uống của chúng, nhưng loài khác thì ko, ví dụ như con người thì cho đó là khúc gỗ mà bỏ vào lò lửa hay làm cái ghế mà ngồi v.v....!

Trước hềt xin BD nhớ là tôi có viết nhiều bài trong trang Cao Đài nếu BD ko theo dõi từ trước thì có lẽ ko hiểu những lời nói hoang đường của tôi, cho nên nếu ko hiểu hay ko tin thì xin BD cứ tự nhiên phê phán hay thắc mắc thậm chí phản bác ...!

Nếu đọc những bài trước thì chắc BD có nhớ tôi nói lấy 7 đồng tiền xếp lại cho thành một hình lục giác là 6 cái bên ngoài và một cái chính giữạ hoặc đem thật nhiều đồng tiền hay hình tròn lại chung với nhau bạn sẽ thấy nếu lấy một cái làm tâm điểm thì cái tâm điểm là tròn nhưng sau đó thì tất cả những cái sau xếp đều có dạng như là lục giác và cái đầu thì hai cái hình tròn và những bậc kế tiếp thì ba hay bốn lên dần theo mỗi vòng. cứ làm thử nếu ko hiểu ý toi nói nhưng khi nhìn những cái hình tròn xếp chung với nhau tự BD sẽ ngộ dc cái mà tôi muốn diễn tả.

Bởi lẽ Phật Giáo hay hầu hết Đạo khác đều lấy Hư Vô làm căn nhưng tùy huệ căn nông sâu của những vị Giáo chủ mà họ diễn tả cái hư vô kia theo nhận thức của chính mình thí dụ như: Phật gọi là Không Tướng hay Vô Tướng... còn Lão/Nho gọi là Hư Vô hay Đạọ còn Chúa Giêsu thì gọi Cha trên Trời là Đấng hằng có tại sao là đấng hằng có??? BD thử nghĩ cái khí Hư Vô thì làm sao mà diệt dc hay mất dc mà ko hằng có. thí dụ như khi đếm số thì ta luôn khởi đầu bằng số 1 chứ số 0 thì khỏi đếm nó cũng tự có rồi vì chưa đếm tức là 0 nhưng cái Hư Vô hay 0 mà tôi nói đây ko phải cái ko khi BD cảm nhận dc cái có rồi bị mất đâu xin nhớ cho kỹ chuyện này nếu ko thì đọc bài viết của kẻ này chỉ là đờn khảy tai trâụ cũng như BD có nghe Lục Tổ Huệ năng khi ngộ Đạo có thốt lên hai câu là "ko ngờ tự tánh thanh tịnh và ko ngờ tự tánh có thể sinh dc các pháp" nếu Hư Vô thì ko phải thanh tịnh tuyệt đối hay sao và câu nói tự tánh có thể sinh dc các pháp thì cũng như tôi có luận trong những bài trước cái tánh viên mãn tròn đầy sinh ra âm dương tổng cộng là ba nên Đạo nào cũng hay lấy ba làm gốc như ba ngôi hay tam bảo như câu nhất sinh nhị nhị sinh tam tam sinh vạn vật. xin chích lại bài trước cho rõ ý(Đạo sinh âm dương thì chỉ khi liễu dc chân như mới có thể thấu lẽ sinh thành còn chúng ta hiện nếu ko đắc đạo thì có thể dụng lý âm dương mà thấy lẽ huyền vi, cho nên toi cũng chỉ vì muốn sài chút lý âm dương chỉ mong sao bạn đọc có dc cái nhìn tạo đoan. để thí dụ thì chúng ta có thể nhìn đạo như là tánh tròn đầy viên mãn mà phật có nóị cái tánh tròn đầy viên mãn này là tinh tú hay địa cầu ta đang sống vì nó tròn và cũng đầy đủ mọi thứ nên có thể gọi viên mãn. rồi trong trái đất ta luôn có hai mặt âm dương là sáng tối và xa hơn thì sự chuyển hoá sinh tử của muôn loài v.v.... vì mọi thứ đều sinh trong đây nên ta có thể hiểu địa cầu gồm đủ mọi thứ, nhưng chúng ta ko thể nói là riêng biệt một thứ nào mà là phải là tất cả bởi vạn vật luôn chuyển hoá từ cài này sang cái kia ko trụ lại bất cứ hình thức nào hay vật nào, cho nên phật nói "ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm" và phật cũng gọi là "vô thường" tuy nhiều loài lắm thứ nhưng tựu trung cũng chỉ có hai lẽ âm dương mà hễ là âm thì ko phải dương nhưng nhờ thời gian xoay vần mà âm chuyển hoá thành dương hay ngược lại, nên nói cách khác thì thời gian là đạo khí luân chuyển ko ngừng khiến muôn loài vạn vật khác biệt nhưng đồng nhất vì chuyển hoá. thế cho nên nều ko có sự chuyển luân của Đạo là xoay vần cho đều thì địa cầu đứng yên ko thay đổi mà ko thay đổi có nghĩa ta có thể gọi chỗ sáng là dương hay là nơi ko bao gời tối còn chỗ tối thì ngược lại nhưng vì Đạo vừa là âm/dương và cũng gồm đủ và mọi vật và muôn loài cũng cùng thể với đạo cho nên chuyện ko xoay vần để chuyển hóa là chuyện ko thể cũng như ta thấy tế bào luôn thay đổi hay tâm trí luôn suy tính và niệm niệm khởi sinh trùng trùng ko dứt, hơn nữa nếu theo khía cạnh khoa học thì nếu ko xoay thì sao tạo dc từ trường mà có lực ly tâm mà ko có lực ly tâm"gravity" thì mọi thứ đâu tụ dc mà có cái gọi là sáng tối hay sinh ra muôn loàỉ tuy nói theo khoa học chứ nếu suy cho kỹ thì bạn sẽ thấy cái xoay vần luân chuyển sinh ra từ lực hay ly tâm cũng bởi vì tâm sinh ra cân bằng mà cân bàng nghĩa là xoay vần hoặc tâm nghĩa là chính giữa ko âm ko dương, cho nên tâm đạo sinh ly tâm hay gravity hoặc ngược lại cũng bởi lý âm dương.....! ) ngay cả Hồi giáo cũng có cái biểu tượng hình tròn như tôi vừa đề cập ở trên vậy và họ cũng có hình vuông như kiểu Lạc thư hay số Thái Ất mà tôi có viết khi trước.

bây giờ xin nhập đề chính là vì có cái hư vô kia nên căn bản muôn loài phải dựa theo Hư Vô mà làm căn gốc cho nên chúng ta sẽ chỉ có thể theo cái dạng hình tròn đó mà suy diễn mới hiểu dc chân như tự tánh khi nhận thức dc thì coi như BD đã dc trí Vô Sư mà nhà phật thường nói đó tuy nhiên xin BD nhớ là chưa hết nghiệp thì sớm muộn cũng phải theo nghiệp dẫn mà luân chuyển trong ba nẻo sáu đường ko thể khác dc vì "nghiệp lực mạnh vô bờ bến ko thể nào sai khác dc đâu" và khi luân chuyển thì coi như lại theo trược khí cũ mà hành sự rồi bị nó lôi như kiểu niệm khởi trùng trùng trong tâm. BD thử ngồi định thâm tâm xem thì biết. rồi vì có hình tròn là Hư Vô thì phải có hình Vuông làm hữu vị Xin nhắc lại là những cái hình tròn kia chỉ là tượng chưng chứ ko phải Hư Vô chi khí "phải suy tư mới hiểu dc lẽ này ko thì toi đành chịu" nên cái hình tròn chỉ là một trong hai cái của Hư Vô chi khí sinh thành là Âm hay Dương nếu hình tròn là âm thì sinh ra hình vuông là dương vì vuông thì có cạnh còn tròn thì trơn chu ko gai góc chi hết.....
bởi ta có 6 cái vòng tròn bên ngoài và một cái chính giữa nên ta có thể hiểu khi tâm hướng ngoại thì sinh trong lục Đạo hay 6 nẻo và vì âm/dương nên gọi ba đường " như Trời người Atu la là ba đường dương còn ba đường âm là súc sinh ngạ quỉ địa ngục" hay thân tâm chúnh ta có thất tình lục dục hoặc lục phủ. và vì hình tròn thuộc vô hình hay Âm tướng nên thân ta có hay tay hai chân mà mỗi tay hoặc chân đều chia làm ba phần bởi dương lấy âm làm gốc cho nên cơ thể là hữu vi lại lấy hình tròn làm căn còn hình vuông là dương nhưng cơ thể lại có cửu khiếu làm hình tròn. còn tâm thức thì có 8 tàng thức cộng với tâm làm chủ nữa là 9 hay nói đúng hơn là 8 thức sinh tâm hay ngược lạị BD có nhớ toi luận trong bài trước nói những số tiên thiên TT kỏ nếu suy tư sẽ thấy thêm toi nhớ rất nhiều thứ tuy nhiên chỉ tuỳ duyên mà viết những gì hiện đang nhớ còn sau này thì tính saụ

trong khoa học người ta cũng biết gene hay DNA phân ra 8 phần căn bản và hình tượng bên ngoài thì phân ba phần chính con kiến hay ong thì có đầu bụng giữa và bụng đuôi v.v... hoặc người thì cũng ba phần. còn phần lõi của DNA thì như là vòng xoắn xoay tròn và cái line như sợi chỉ lại có dạng như cái thang hình trôn ốc, trong cái này lại có 4 cái như là ký hiệu của nhiễm sắc và chúng ko quá nghiêng bên phải hay bên trái vì lẽ âm dương hai cực đi mãi ko tận. nếu BD theo hai cái hình tròn và hình vuông mà suy thì rõ nhiều thứ ko thể nói hết dc, chúng ta có thể vẽ nhiều hình tròn hay vuông, nhưng chỉ cần 7 cái là đủ vì 7 cái đã gồm hai phần trong và ngoài hay âm dương, cũng như 9 ô hình vuông cũng đủ có 8 cái ngoài và một cái bên trong. tóm lại mọi loài vạn vật đều có mẫu số chung cho cuộc tiến hoá và trong cái tiến hoá thì do thời vận thế hay đúng hơn là nghiệp lực mà có phân biệt cao thấp hay sang hèn tốt xấụ

trên là toi tạm muợn chút lý lẽ hay kiến thức mà thâu tóm lại ý nghĩa của mọi đạo giáo và muôn loài trong càn khôn về một mối để từ đó có thể dễ thấy dc những cái dẫn giải Chân Như Châu thân của chúng ta đồng nhất như như bất nhị" Châu thân là gồm có cơ thể con người và muôn loài cũng như địa cầu tinh tú, thậm chí máy móc hay địa ngục cũng là một khía cạnh sai biệt do nghiệp mà có v.v...

trong bài âm dương khởi thủy toi có luận giải nham thạch từ khi chui ra khỏi núi lửa thì cho tới lúc tụ thành sông ngòi cây cối v.v.. cũng chỉ là do âm dương biến hoá chắc BD còn nhớ? nay xin đi xa hơn bàn về cuộc đầu thai trong càn khôn và cơ thể chúng ta...! như trong bài trước toi có nói bắc cực là âm vì toàn là thủy còn chung quoanh là thổ còn nam cực là dương vì là thổ còn chung quoanh là thủỵ nếu BD nhìn địa cầu phía bắc thì có hai vùng đất chính là Eurasian và America còn nam cực thì có ba vùng đất là south Africa, south America và châu Australia như là ba cái chụm lại cái vùng đất nam cực. nói cách khác thì từ bắc Âm Dương sinh ra thì từ Hư Vô "vì bắc là âm là thủy" sau khi biến hoá sinh thành và học hỏi hữu vi thì tụ tán chia ra và hồi vị nơi nam cực là phải là ba ngôi thành một hay đúng rõ hơn là "TINH KHÍ THẦN ba cái HỢP NHẤT" cho nên Lão giáo hay Cao Đài có nói phải luyện tinh khí thần hợp nhất là vậy, nhưng BD phải biết là âm dương đồng nhất thể nên bắc cực và nam cực tuy là thủy thổ hai cái khác biệt nhưng tụ trung cũng là tuyết trắng xoá có phải kỏhay ba ngôi cũng là một mà thôi như Giêsu có nóị xin nói thêm là Chúa giêsu có nói "nếu tự hạ mình xuống thì cha trên trời sẽ nâng mình lên" đây là một cách khác diễn tả âm dương. cho nên cũng như lý lẽ âm dương là hễ có âm thì dương cũng có hay cái tánh tròn đầy viên mãn như tinh tú hay địa cầu đã có sẵn âm dương trong đó nên khi ta lấy thì lấy cả hai ko thể chỉ chọn cái này bỏ cái kia dc vì chỉ toàn là hư vô chi khí chứ có gì khác hơn mà chọn với lựa mặc kệ ta có thích hay ko??? bởi vậy nên Phật mới nói khi duyên khởi thì phải đợi duyện tuyệt mới mong ngưng dc vì nếu chọn dương thì phải chờ cái âm đến rồi đi thì mới ngưng dc chứ ko thể nửa đường bỏ ngang... ko biết BD hiểu khúc này kỏ
chúng ta sinh ra ko từ trên/dưới vì từ trong bụng chui ra, nhưng ko phải bên trong hay bên ngoài vì phải do tinh trùng từ cha nhập tử cung mới hoá sinh nên ko thể nói bên trong dc nhưng gồm cả hai v.v... tóm lại giống như trong Bát nhã tâm kinh vậy đó ko thể nói từ đâu dc. BD có biết tại sao gọi là Bát nhã ko??? toi sẽ nói ở phần khác. nói cách khác là từ hư vô nhưng cũng do cha mẹ hấp thu hữu vi mà tạo thân căn cho hoàn chỉnh nên cũng là gồm đủ âm dương. còn khi chúng ta ăn uống thì là hữu vi và hít hơi thiên nhiên là vô vi hợp hai cái này sinh ra nhiệt mà nuôi cơ thể còn cặn bã thì thải ra... cũng như cái thân căn do cha mẹ Trời Đất tạo nên khi học hỏi xong thì rút tỉa kinh nghiệm trong a-lạiđa thức còn xác thì bỏ lại như khi ta thải phân vậy đó. để toi nói thêm về cái liên đới giữa cơ thể và trái đất mong BD hiểu ý toi dễ hơn. BD thử xét xem cái màu của nham thạch có giống với máu thịt ta ko còn xương và tủy có giống với phần lõi mà khoa học ngày nay mường tượng ra kỏ cây cối so với lông tóc da có thể ví như vỏ trái đất vậỵ cho nên khi ta ăn mà ko có hít hơi thì coi như có thụ thai mà sinh ra ko sống dc vì ko có hồn...??? BD hiểu dc khúc này kỏ cho nên mới nói luyện khí là phải nhớ hơi thở ra vào là vậỵ rồi nếu BD ăn thứ tốt nhẹ nhàng thì có thể ví chúng sinh trên địa cầu toàn là người hiền nhân tốt đẹp chứ nếu ăn thứ hôi tanh thì BD cũng hiểu dc là kết quả ra sao, hoặc khi ta dùng thuốc thì cũng coi như là quỉ vương thả ma quỉ lên dương gian hại người vậy đó. cho nên thời mạt Pháp thì Cao Đài giáo nói địa ngục mở cửa cho chúng sinh lên đầu thai làm nguời cũng có nghĩa trên dương thế chúng ta ăn thịt dùng thuốc hay bỏ vào thân tâm những thứ bất tịnh hay trược khí v.v... bởi lẽ Trời là cha muôn loài thì chúng sanh vạn loài cũng là Trời đó vậy vì nếu làm con thì sớm muộn cũng sẽ là làm dc cha...! cho nên nếu biết tu tâm dưỡng tính chọn cái hay cái tốt mà làm thì chúng ta đang làm những chuyện cho thân xác trong sạch hoá hay thậm chí ăn uống những thứ ô uế trược khí thì cũng là một cách tạo cho thân xác thành bịnh tật và dơ dáy, và nếu như đem so với càn khôn thì chúng ta cũng tự chủ thân xác mình một cách triệt để mặc dù là có nhiều người ko cưỡng lại dc cái cám dỗ của miếng ăn, cũng như nếu Trời cao thấy dc khi cho chúng sinh nơi địa ngục lên làm người "mặc dầu chưa thuần hành tâm tính" sẽ khiến cho những chúng sinh đó gây nhiều ác nghiệp mà khiến địa cầu tan nát hay thân thể bịnh tật và chết đị cho nên khi tới nghiệp phải trả dù là ko thể cưỡng lại bị thịt cá ma quỉ cám dỗ hay tới thời kỳ cuối Trời phải mở cửa cho tội căn có cơ hội chót mà đoạt vị hầu quay lại hoặc là thêm tội mà phải hồn phách tiêu tan theo tro bụi, thì cũng là Thiên Thư đã định sẵn ko thể khác dc. ăn thịt cá thì luôn bất tịnh vì thịt cá khi bị giết chúng sinh lòng hoảng sợ khiến tế bào phản ứng bảo vệ hay chống đối kẻ tiêu hoá chúng và vì luật âm dương nên nếu chúng ta tiêu hoá chúng chở thành cơ thể chúng ta thì chúng cũng đồng thời chuyển hoá tâm tính chúng ta thành tâm tính giống như chúng như là cá hay gà heo v.v...cho nên thời kỳ này tu là chuyện rất khó khăn vì quỉ/ma vương đang triển khai hết công xuất để thuyền bát nhã tới bờ giải thoát, BD biết ma quỉ chính là cái Machine hay máy móc đó hay đúng hơn là địa ngục...! xin luận giải như sau : là cái máy cũng cần có ko khí để đốt nhiên liệu và nhiên liệu chính là những cặn bã dc tích lũy từ nhiều đời kiếp của muôn loài trên địa cầu, bởi sau khi thân xác rữa ra thì thịt mỡ tan thành nước và những thứ ko thể phân hoá thì tụ lại và chìm sâu dưới lòng đất mà ngày nay chúng ta tự mọi lên và lọc làm dầu thô hay xăng hoạc gas v.v... có phải những thứ này là những linh hồn tội nghiệt sâu dày bị thiên nhiên vùi sâu dưới đất cũng có khác nào ở nơi địa ngục "nhìn cái màu của dầu thô khi mới lôi lên thì biết ngay" rồi nhìn cái máy Machine BD có thấy giống trong chuyện hay kinh kể về Địa Ngục hay ko??? xăng dầu dc bơm vào piston có khác nào chúng sinh bị nhốt chung quoanh bởi bức tường kiên cố bằng sắt thép? rồi thì bị nép hay đúng hơn là bị đè bẹp nhồi ép đủ thứ rồi nổ lớn cũng giống như là khi bị hành hình thì la ó om sòm. và khi bị hành hình như vậy thì cũng chuyển hoá dc cái tội nghiệt cho linh hồn nhẹ bớt mà có thể thoát dc đi đầu thai chuyển kiếp thì có khác nào như bánh xe dc chuyển động v.v... cho nên toi mới nói là chỉ vì duyên nghiệp mà mỗi chúng ta nhìn thấy cảnh khác biệt tuỳ theo tâm nghiệp...! nhưng tôi xin nói một chuyện khác là vì chúng ta cố tình gây nghiệp nên mới phải chịu cảnh bị địa ngục chứ nếu vì theo Thiên Thơ hay tự nhiên mà làm thì dù có nghiệp cũng ko đến nỗi như vậy, bởi lẽ BD thấy những thứ máy móc do con người tạo nên để chống lại thiên nhiên như là di chuyển lẹ hay có thể khác phục thời tiết hoặc ko thấy mệt hầu có thể tạo nhiều tiền tài vật chất cho con người có lòng tham vô đáy, tóm lại nếu xét nguyên lai thì thấy rõ, toi bàn chuyện này nhiều sẽ khiến BD thêm khổ ko ích gì nhưng toi cũng mong Bd có thể thấy dc...

nói sang chuyện tại sao gọi Bát Nhã hay bát chánh đạo thì BD có lẽ cũng hiểu sơ là do Bát Quái, nhưng vì mỗi một vị Giáo Chủ tùy theo sở kiến chân như mà gọi tuy có khác nhau nhưng kỳ thực cũng là muốn diễn tả cái lý sinh thành vạn vật v.v... thí dụ như trong kinh Bát nhã có nói thị chư tướng ko sanh ko diệt "nếu Hư Vô thì làm sao sinh diệt???" ko trên ko dưới or ko trong ko ngoài cũng vậy nếu hư vô thì sao có những thứ nàỷ nhưng vì hư vô đồng nghĩa với âm/dương vì vậy mà có rồi mất hay có trong thì phải có ngoài chứ nếu ko có bên trong mà có bên ngoài thì cái lý hư vô sinh âm dương coi như ko dc vì vay rồi trả thì cũng là hư vô nhưng hư vô khác cái không hay 0 là nó có nhưng rồi mất chứ ko phải tuyệt đối không....! cho nên tâm điểm của bát nhã cũng chỉ là diễn tả cái lý sinh của vạn hữu và tả cái tướng hư vô hay tánh không của chân như "mà nếu ai hiểu dc sẽ an nhiên tự tại" ... cho nên mới nói ko tai ko mắt mũi họng, vì hư vô thì sao có mấy cái nàỷ bởi lẽ này khi hành giả quán tự tâm hay tự tại nhìn thấy dc sở vọng của muôn loài là sợ cái ko sau khi có hoặc chết sau khi sinh, mà sinh lòng phiền não vì còn vọng tâm có mà níu dữ cái có hay sự sống đừng cho mất hay chết. chứ ko biết là chết tức là sinh hay sanh nghĩa là diệt hoặc có thì là mất, nếu hiểu dc điều này thì làm gì bị Ma Quỉ nó làm cho hãy sợ mà nghe lời súi làm bậy nghịch thiên nhiên phản lẽ tự nhiên như kiếm thuốc trường sinh hay chích morphin để hồi sinh chi đó cho thêm khổ chứ có cãi dc đâủ
cho nên nếu hiểu dc bát nhã kinh hay như câu của lục tổ Huệ năng là ko ngờ tự tánh có thể sinh các pháp thì còn gì đau khổ hay phiền não và cũng xa lìa điên đảo mộng tưởng cứu cánh niết bàn là vậy v.v... hay rõ hơn thì "Vô sở đắc cố bồ đề bát nhã ba la mật đa cố tâm vô quái ngại vô quái ngại cố..." có nghĩa là khi rõ lý sinh từ hư vô chi khí thì cũng hiểu vạn pháp tự sinh tự diệt rồi trở về hư vô có nghĩa là "Đáo đầu tâm ngộ nhất trường không" thì làm gì có sở đắc hay sở cầủ chính cái vô sở đắc cố mà cái tâm bồ đề bát nhã ba la mật đa mới vô quái ngại hay vô uý v.v...
luận thêm 3 câu: " 1/yết đế yết đế, 2/ba la yết đế, 3/ ba la tăng yết đế và rồi sinh bồ đề tát bà ha "
1/ Yết=> nghĩa là kiến hay thấy hoặc tương ngộ cũng như ta thường nghe nói yết kiến hoàng thượng hay vua gì đó.
Đế=> vua hay cái gì đó thống soái muôn loài làm chủ thiên hạ. cho nên câu đầu là niệm cho mau kiến dc tâm vương hay tâm vua thống trị càn khôn tạo dưng muôn loài v.v....
2/ ba la=> nghĩa là rộng lớn hay tất cả hay đúng hơn là bao la.cho nên ba la yết đế ý nói là mong tất cả muôn loài sớm gặp dc tâm vương.
3/ tăng=> nghĩa là người tu hay thầy chùa kiến đế tâm vương. tại sao lại phải niệm tới ba lần kiến tâm vương xin thưa là mỗi lần kiến tâm vương thì mỗi lần khác như Hồ ly đắc đạo tu khác với người vì còn tham ái dục hoặc còn ngạo mạn, còn cỏ cây, vật chất thì khi thấy đạo cũng khác với cầm thú và vì vậy cho nên phải niệm ba lần cho tới khi làm người thấy dc tâm vương mà tu mới gọi là thấy rõ chân như tự tánh cho nên sau câu BA LA TĂNG YẾT ĐẾ=> ĐẾ BỒ ĐỀ TÁT BÀ HA câu ĐẾ BỒ ĐỀ TÁT BÀ HA nghĩa là sinh lòng vững chắc ko thối chuyển hay đúng hơn là chỉ khi đầu thai làm người thấy tâm vương thì mới có thể sinh dc lòng bồ đề tâm là bất thối chuyển... cũng như chúa giêsu có nói "ko ai đến với cha mà ko qua thầy" câu này ý nói chỉ khi làm người tu thì mới có cơ may về dc với cha Trời là hư vô chi khí vì chỉ có con người mới có LƯƠNG TRI mà hiểu thật nghĩa Bát Nhã Ba La mật Đạ

xin nói thêm một chút chuyện ăn uống vì nếu nói mà ko hết thì có lẽ những BD muốn hiểu cho tận sẽ ko biết. trên tôi có nói khi ăn uống cũng là cách tu thân hầu tạo cho tâm thân trong sạch hay nói khác hơn là cách hay và lẹ để một kiếp hồi nguyên cựu vị bởi chúng ta đem tâm chuyển thân chở nên hoàn mỹ nếu từ bỏ ăn đồ ô uế hay bất tịnh thì cũng tương đương với chuyện chuyển nổi càn khôn vậy đó vì tiểu chu thiên cũng bằng với đại chu thiên, tuy nhiên đây ko phải là chuyện dễ vì toi là người tin cũng như theo lý âm dương hoặc nhờ lời của những bậc tiền nhân mà ngộ dc cái cách tu này nhưng chỉ mới triệt để ăn chay trường chứ còn hai bước nữa gay go còn hơn cả bỏ ăn cá thịt là chuyển sang ăn trái cây và từ từ bỏ trái cây còn hút hơi hay khí Trời mà thôi thì mới về ngôi thái cực chi vị. bước đầu ăn chay đã thấy thân thể khác thường nhưng khi ăn trái cây thì chất ngọt bắt đầu phát tác dụng ta còn cảm thấy nhiều cái hay ko tưởng hay diễn tả dc đó là toi mới ăn trái cây dc phân nửa chứ bỏ luôn thì còn nhiều điều tốt đẹp. bởi lẽ khi ăn đồ nấu dù là ăn chay hay rau cỏ cũng vẫn ko tốt bằng trái cây vì trái cây dc tự nhiên nấu chín bằng sức nóng mặt Trời còn nấu nướng cũng như chúng ta phải bị vào địa ngục mới thấy dc cái lẽ bất diệt của linh cho nên ăn đồ nấu cũng như chúng ta cho linh hồn đầu thai thành tế bào toàn là những linh hồn lên trả nghiệp thì sao tốt cho bằng linh hồn ko bị nghiệp đầu thai...!

tiện toi cũng nói thêm chuyện nước USA bị nạn mỗi 20 năm vì toi có cảm giác có người muốn nhắn nhủ với tôị xin thú thiệt là toi ko biết chuyện các đời tổng thống có những vị ko do súng bắn chết nhưng vì bạo bịnh hay vì lý do gì nữa toi ko biết nhưng còn trong nhiệm kỳ thì đã chết. vậy nay tôi xin bổ túc thêm và bồi thường thêm chút lý lẽ âm dương cho BD để bù cái tội thiếu sót. đó là nếu như có những vị chết do bịnh thì cũng có nghĩa khi người England diệt dân da đỏ họ cũng dùng thuốc độc hay thậm chí dùng bịnh dịch mà giết hại dân da đỏ cho lẹ hoặc có thể hiểu là dấu hiệu sau này nước MỸ USA cũng sẽ bị bịnh dịch chết nhiều lắm chứ ko phải chỉ riêng có tên lửa từ nước khác hay bomb nguyên tử, thí dụ như bịnh dịch bird flu là cái coi bộ ko chạy đi đâu dc. BD thử coi cái chỗ mà tôi nói thiếu âm thiếu dương ngay Tidal basin thì BD thấy nước là thủy lưu của hai bên chỉa thảng sối vào nhau ko??? cho nên mới có chuyện năm 2002 hay 2003 gì đó có hai anh da đen bắn tỉa chết mấy chục mạng thì phải"toi ko nhớ rõ bao nhiêu nguoi" hoặc chuyện mới đây 2007 "nếu toi nhớ ko lầm thì phải là 2003<=>2007 vì 23+27 = 50" anh Korea cũng sơi ko ít chú Sam. rồi nếu như BD nhìn cái phần đất của Washington DC cộng luôn cái đảo mà toi nói tượng chưng cho khu nam Mỹ hình giống cây dao găm thì BD thấy nó giống cái gì con gì??? có phải tượng như con cá kỏ vì cái đảo là cái cằm dưới của con cá và cái Tidal Basin là cái mang cá còn nhà trắng là lỗ tai và toà nhà quốc hội là con mắt của con cá đó. để toi lộ chút nữa coi xem có BD nào nhìn thấu chuyện này ko là hai anh USA và Germany đều chọn con diều hau làm huy hiệu nhưng có lẽ anh germany thì con diều hâu trên bờ còn USA thì là sea eagle cho nên khi đánh ra tới biển Atlantic thì Germany bại trận và dù có đội tàu ngầm ko vừa gì rồi thêm chuyện bại bên Russia nên coi như con chim trên rừng thua cho con chim biển và toi cũng ko biết anh Russia lấy huy hiện gì, xong rồi BD thử nhìn lại cái vùng đất Washington một lần nữa coi có giống cong diều hâu kỏ nếu BD thuận theo dòng Potomac cho tới khi gặp con sông lớn bên ngoài, thì cái sông có hình dạng tương tự như chữ S nhưng ko chuẩn lắm và phần đất nối liền từ khu đất washington chạy ra cho tới chỗ này có dạng như cái chân con chim. Bd nhìn kỹ coi phải kỏ tuy hơi khó nhưng toi muốn BD coi nếu thấy dc thì hay còn ko thì cũng nhớ là con diều hâu mà ko cúi đầu sé xác cá mà ăn thì con diều hâu biển còn gì là phát triển??? cho nên vừa là cá vừa là sea eagle phải ko nên quân đội USA là mạnh nhất là thủy quân lục chiến và airbonẹ hay đúng hơn là dưới nước hay trên ko cũng dữ dằng. nếu hiểu và nhìn thấu dc thì mai mốt toi viết thêm vài cái rất lạ của con chim/cá nàỵà ngay hai bên phần đất của của Washington DC thì có một cái hồ nước giống y hệt cái đuôi cá BD thử nhìn và tìm thì biết nó nằm phía trước bên phải Washington và potomac river.

tuy nói vậy chứ cái hình mà tôi nói giống cá thì cũng giống luôn con chim, vì mỏ chim thì nhọn mà cái đảo toi nói tượng chưng cho south America cũng nhọn phần đầu đây cũng là cái cằm dưới của chim hay cá. hơn nữa nếu BD nhìn theo bờ biển từ south america lên tới bắc cực và khi mùa đông thì bắc cực đóng băng nên phía bắc cực tạo thành hình tượng như hai cái vai một bên là phía bắc cực do tuyết tạo thành có màu trắng còn bên kia là bờ biển phía đông nước USA chạy dài xuống nam mỹ còn cái đầu thì là chỗ vùng biển thuộc Canada có tên gọi Davis Strait hay Labrador sea gì đó, cái đầu này là cái mà toi có nói là cái chỗ để bù cho cái đầu của USA nó hơi thấp đó nhưng vì toi ko muốn nói tới vì sẽ gán cho chú Sam là con chim hay đúng hơn là súc sanh. nhưng tại sao nó lại thu vào nước US mà ko ở Canada vì nó thuộc lãnh hải Canada mà phải kỏ nếu BD nhìn cái hình vai có cái đầu dài như chim này rồi nhìn cái vai là bờ biển đông nước Mỹ thì coi như cái vai có ba cái vùng móc sâu vô như nửa vòng tròn phải kỏ vậy BD thử nhìn cái đầu mà toi nói hơi thấp nằm chính giữa của ba cái vùng lõm, BD xem kỹ từ Florida lên tới north carolina là cái vai bên trái của cái đầu và cái vai này cũng có ba vùng lõm vào tương đương với ba vùng lõm lớn nó nằm trong north carolina và gần tiển bang virginiạ cho nên cái bờ biển phía đông nước US là thu cả một vùng biển của Atlantic nhưng quan trong hơn là nó là con chim "sea eagle" thu nhỏ vì nhìn tượng con chim lớn thì như đang ngẩng cổ lên nuốt mồi "cái cổ này là vùng biển davis strait" còn con chim nhỏ thì cúi đầu xuống xé mồi cho nên toi mới nói là Washington DC là tượng chim xé con cá hay mồi để nuối con v.v...

cho nên chuyện chu kỳ 20 năm thì chỉ là cái dấu hiệu trời khiến cho người Mỹ phải học mà hiểu cái lẽ hung bạo ko ích gì chứ riêng toi thì chỉ khi nào thích thì mới tìm hiểu kỹ lưỡng về vấn đề đó rành mạch chứ khi nghe chuyện mỗi 20 năm thì toi liền hiểu ngay là ứng vào thời lục vận và vì cái thế của hai hòn đảo ngay Washington DC một cái ở bên ngũ giác dđài còn cái bên kia là cái mà toi nói thế cho vùng đất nam mỹ. hai cái đảo này tạo lên hai dòng thủy lưu đối chõi nhau mà cái của ngũ giác đài dài như cây súng còn cái của mé bên kia thì như dao găm nên một bên thì chết om sòm do súng nổ còn bên kia thì chết êm thắm ko la ó dc vì dao găm thì hay dùng cho linh cắt cổ đối phương khi cần dữ im lặng ko thể dùng súng... cho nên nước USA là con Quỉ và con Ma đứa thì giết bằng bomb đạn đứa thì giết bằng dao... nếu đem nó mà suy thì phủ tổng thống giết người ko lộ giấu tích "hay ném đá giấu tay" như chuyện bức tử hai ông Ngô đình NHU/DIỆM của VN cộng hoà.... nhưng chỉ hai tuần sau thì ngài tổng thống con chim hung bạo lại bị chính con dân mình bắn lủng sọ văng óc mà còn bị người ta quay thành film... ko biết hai cái chết thì cái nào đau hơn ??? có lẽ hai ông NGÔ thì biết dc tại sao mình chết còn ngài TT có lẽ ngay cả lý do cũng ko kịp hiểu nói gì tới biết... ko biết có phải do muốn giết người mà giấu mặt nên gặp dc quả báo như là mong muốn....cũng như chuyện ông Kenedy đến Taxas và bị bắn chết còn ngày nay thì ông Bussh từ Taxas tới white house ko biết có phải là thế Âm Dương ko vì white house thì tượng chưng cho cả nước còn Taxas thì chỉ là một tiểu bang nên chỉ là ông Kenedy còn ông Bush nếu ko phải là thoát dc nạn mỗi 20 năm thì coi bộ còn chưa tới hạn chứ thoát thì coi như USA hết thời... cũng như chuyện Bà Từ Hy Thái Hậu đã có lời nguyền của bộ tộc nào đó bị Mãn Thanh diệt và có nguyền rủa của bộ tộc này là "dù chỉ còn một người con gài cuối cùng cũng phải tiêu diệt cho dc nhà mãn thanh" và cuối cùng đã ứng nghiệm cũng như chuyện mỗi 20 năm cung có thuyết cho là dân da đỏ có lời nguyền gọi là gì toi ko nhớ rõ, toi ko biết lời nguyền rủa có thiệt ko nhưng cÁI TOI MUỐN NÓI LÀ ÂM DƯƠNG GIỮA HAI NƯỚC USA/ENGLAND vs CHINA/JAPAN cho nên sau Từ Hy thái hậu thì còn một đời vua nữa mà sử gọi là the last Emperor nên nếu BD tìm hiểu lý âm dương thì cũng hiểu chuyện toi nói là nước England di cư sang USA và China thì di cư sang Japan. Japan thì trong vua hay hoàng gia và England cũng thế còn USA và China thì có chuyện lời nguyền và cái thế Bush với bà Clinton ngày nay giống như của bà Từ HY and the last Emperor. còn cái thế hình thủy ngay BẮc kinh cùng hướng Đông với thế hình thủy của bờ biển đông nước US cũng hướng đông... còn anh Japan và England cũng có cái thế hình thủy nhưng lại là bờ tây... BD từ từ coi xem có thấy dc âm dương thao túng mọi thứ hay ko???

nếu nói chuyện của những đứa chống tự nhiên thì chỉ tổ toi thêm buồn rồi lôi ra toàn chuyện đau khổ của chúng và còn có lẽ là mang thêm tội toi miệt thị chúng là cầm thú... thường những thứ nào chối bỏ lương tri thì toi nói thiệt toi coi chúng ko khác gì thú cầm tuy vẫn tôn trong nếu ko mở lời khó ngửi nhưng dù toi có coi nó là gì thì tự linh hồn nó cũng ko thoát dc cái quả làm thú cầm nên thà toi nói lý lẽ tánh tình sẽ tạo nên nhân cách và tâm tính sinh tướng hình hơn nữa nếu hung dữ như thú cũng có dc gì vì hầu hết thú chỉ có kết quả là bị giết hay giết kẻ khác thử hỏi có bao nhiêu con cá thoát dc cái lý lẽ này mặc dầu con cá nào cũng có gai góc chỉa nhọn tùm lum nhưng điều chớ chêu thay là các con ko gai lại là con ăn nhưng con có gai như cá mập hay cá heo hoặc cá Dolphin. cho nên toi đôi khi thập cũng hình như là chửi xéo bọn người này bằng lý lẽ nhưng nói thiệt dù chỉ chat cho vui toi cũng ko muốn nói gì chửi nó cho mệt. chỉ vì muốn đổi cái lời lô tục bằng lý lẽ mong nếu có hiểu dc thì tốt ko thì thôị

nay xin bàn chuyện tại sao con người có hình dáng như là đứng bằng hai chân và hai tay xuôi chứ ko hộ vệ đầu giống như hai chân ôm lấy hạ bộ là có ý nghĩa gì: xin thưa là chữ xuôi theo tự nhiên hay gravity mà thả lỏng buông xuống cũng có nghĩa hễ làm người thì phải có lương tri trí giác và nếu có lương tri thì phải hiểu nhân quả luân hồi hoặc ít nhiều chuyện âm dương biến hoá, cho nên toi nói dc đầu thai làm người là nhờ lương tri vì hễ có tin nhân quả thì khi bị ai ức hiếp cũng ko phản kháng vì nếu họ đánh dc mình thì coi như mình thiếu nợ họ còn ko thì dù một sợi lông cũng ko rớ tới dc. mà lương tri và trí óc ở trên đầu nên chuyện hiểu nhân quả cũng có nghĩa hai tay ko cần phải ôm đầu hay thủ như hai chân thủ hay bảo vệ hạ bộ. vì nhờ lương tri nhập theo thần thức thụ thai nên chúng taq ko lo lắng vì hiểu rõ nếu có nghiệp thì chịu ko né dc nên chúng ta cũng đâu cần tạo gai góc hay sừng nanh hoặc móng vuốt để bảo vệ... cho nên mới gọi là người chứ nếu có tai mắt v.v.. giống người mà có thêm cái sừng hay răng nanh như rắn thì sao gọi người dc??? thậm chí có người thường ví những thứ hung hăng hay làm chuyện xấu là những con thú đội lớp người hay saỏ và chỉ con người mới đứng trên hai chân một cách toàn vẹn "toi sẽ luận giải chim/khủng long v.v.. cũng thoải mái với hai chân nhưng khác chỗ nào sau" và chỉ có con người mới có hai tay có khả năng đỡ Trời hay đúng hơn là thế thiên hành đạo tạo dựng dc các việc. chứ các loài khác như chim thì chỉ có thể dùng hai chi trước mà bay hay di chuyển còn khủng long thì coi như ko dùng tới và tịt luôn nếu có dùng thì cũng ko thể tạo tác hay làm việc dc như người ngay cả những con khỉ hay dã nhân thì có thể tao tác dc đôi chút nhưng hai tay dài hơn chân là dấu hiệu chưa hoàn mỹ và lỗ tai còn nhiều cái chưa hoàn chỉnh cũng như bàn tay chưa tiến hoahoán hảo và hai chân chưa vững như của người v.v... từ từ toi sẽ luận hết mấy thứ này coi như là cách coi tướng cũng dc.

truớc hết xin nói về răng thì hễ là răng nhọn thì chúng sinh đó chắc là ăn thịt hoặc ít thì cũng thịt nhiều hơn rau cỏ trái cây còn như con người thì răng tương đối hầu hết bằng phẳng chỉ có hai cây răng nanh tuy dc rút ngắn và thu nhỏ nhưng cũng còn hơi nhọn có lẽ dùng cho trường hợp đặc biệt gặp mấy thứ cứng cổ .... và cái miệng là chỗ bao che của răng cũng nói lên nhiều chuyện như BD thấy hầu hết cầm thú đều có mõm dài ra như mõm chó hay đúng hơn là hai mắt nhìn thì cái mõm luôn thấy trước mặt vì saỏ vì chúng sinh đó coi chuyện ăn uống như là cái chính yếu nên nó đặt cái miệng làm án. cho nên BD thấy cả cuộc đời súc vật chỉ chú trọng chuyện ăn uống dù phải chết cho nên những kẻ cố bảo vệ miếng ăn mà chối bỏ nhân quả thì ko thể thoát kiếp thú cầm dc. ngay cả khỉ là loài tiến hoá nhưng cái miệng vẫn còn ở dạng đưa ra trước ko như con người là cái mũi mà thôi, nhưng hai con mắt nơi người chỉ khi cần mới nhìn mũi miệng chứ nếu ko thì chú trọng chuyện nhìn thấy hư vô vì sao gọi hư vô ??? vì trước mắt là khoảng ko chẳng vật gì làm trướng ngại nên có thể hiểu làm người thì tâm tru nới cái thấy chứ ko phải miếng ăn. hay đúng hơn là trụ nơi Hư Vô sở vọng chứ ko phải hữu vi trọc tướng có/không.
một điều khá quan trọng là hai mắt của người thì hướng cùng một diểm nhìn chứ ko như các loài khác và nếu như hai mắt có thể dễ nhìn thấy dc nhau thì tâm thức của kẻ đó càng cao thí dụ như BD thấy người Á Đông thì sống mũi thường vững và khi lên tới sơn căn thì thấp xuống nên tq có thể hiểu cái sống mũi ko ngăn cách hai mắt như người Tây Phương, vì họ thường có sống mũi cao và to... cho nên dân tây phương thì tìm tòi hiểu biết hữu vi tức là vật chất nhiều hơn. còn Á Đông thì về vo vi và hiểu tâm thức sâu lắng hơn nhiềụ và BD cũng thấy cái mũi dân Á đông thì thấp và có bề ngang nên có thể hiểu vững vàng khó đổ ko như Tây phương thì mũi cao nhưng bề ngang thì ko có nên dễ đổ vỡ là chuyện đương nhiên. và cũng vì Vô Vi là căn gốc của muôn loài nên hiểu và theo vô vi thì đương nhiên vững ko lo sợ như Âu châu lo lắng...

còn hai lỗ tai thì BD có thể thấy nhiều loài như chim hoặc mèo chó cọp sư tử v.v... thường thì là thẳng hàng với hai mắt và mũi nói rõ hơn là từ mũi đi lên như hình tam giác cân và hai tai thì nằm ở trên. thấp nhấp trong các loại nêu trên thì là chim chúng ko có vành tai để ôm huyệt trường là tâm "toi sẽ giải thêm phần sau cho dễ hiểu sao gọi ôm huyệt trường khi thấy BD có thể hiểu dc" và tai của những thú cầm thì thường có thể di chuyển hay hướng theo ý muốn dc ko giống như ở ngườị ở người hai tai khó nhúc nhíc mà còn có cái khác nữa là hai tai nằm 90 degree so với mũi và mắt chứ ko thẳng hàng như những thứ khác ??? tại sao ???

còn cái mũi thì có rất nhiều cái hay là nếu BD nhìn cái mũi có hai cánh mũi vững và bề ngang mũi bự thì nó giống như dạng cái hình thang cấp mà chóp mũi là đỉnh còn hai mũi là hai vai, hai má là cấp thấp hơn tùy BD muốn cho là tay hay basement của kim tự tháp cũng dc. cái mũi có nhiều thứ lắm tuy nhiên toi ko thể kể hết dc và chỉ để một cái hint cho BD tự tìm kiếm là nếu BD có thể thấy dc cái mũi liên kết với hai tai và hai mắt như trong khoa học y khoa họ thường có chuyên khoa về tai mắt mũi v.v... và BD có thể tìm ra nhiều bí ẩn nếu thấy dc sự liên kết của ba cái tai mắt mũi nằm trên cái hình nhân VN mình dc thì coi như biết dc câu " Đố ai biết BẢO GIANG môn là nới Chúa Thánh Chí Tôn Toạ Thiền" hay câu của TRang Trình là " lại nói chuyện Hoàng Giang Sinh Thánh, sông BẢO GIANG Thiên định ai hay" tiếc là toi ko thể nói dc gì ...thật tiếc thaỵ nhưng cho dễ toi xin nhắc thêm là "tại sao Cao Đài thờ con mắt" BD có thấy người Western "tây phương" thì hay có lỗ mũi có chóp mũi dài ra mà ta thường gọi mũi két hay diều hâu ko??? cho nên tôi nói long mạch của chúng là con diều hâu thì ko sai dc.

nói sang chuyện tại sao tai phải có vành và ngăn và ôm huyệt trường. nếu nói tới huyệt trường thì BD phải hiểu ngay là phong thủy, vì khi nhập thủ kết huyệt thì long mạch luôn dc bao bọc bởi nhiều tầng long hổ. long hổ thì có hai loại hữu vi và vô vi "chắc BD chưa nghe ai nói" hữu vi thì là những dãy núi chạy dài ôm bảo vệ huyệt trường giống như những lớp ngăn trong lỗ tai con người mình vậy đó. và vì trên phương diện địa hình thì huyệt trường là cái đầu nhỏ nằm giữa và gọn bên trong những tầng long hổ này nhưng khi hiện trên khuôn mặt thì hai lỗ tai lại ngược lại thu nhỏ và nằm giữa cái đầu... vì lý lẽ âm dương nên phải vậy cũng như hình thể địa cầu thì bất đông còn nước là thuỷ thì lưu chuyển nhưng khi hiện lên hình hài thì con người lại di chuyển vì con người là long mạch còn cảng vật mà con người thấy dc lại bất động vì cảnh là thuỷ cũng như BD nhìn thấy thủy in hình trời chăng mây nước v.v... còn chuyện long hổ vô vi thì chắc toi chỉ có thể nói dc là hình thể long mạch nếu BD nhìn hình thế hay thể long hổ mà có dang gì thì nó sẽ thu hoặc bị thu bởi những cái long hổ khác. đi sâu vào thì khó nói ra cho hiểu nhưng khi nào toi thấy có thể giải thích dc toi sẽ luận thử BD xem cho vuị nó tương tự như kiểu bờ biển phía tây nước England giống như nước USA nên là thu liễm lẫn nhau nhưng trong long hổ thì nó phức tạp hơn thí dụ như nhìn bờ biển từ phía bắc England chạy dài sang pháp "French' rồi xuống tới Spain. BD có thấy dc cái vùng đất thủ phủ của hoàng gia Anh là Cardiff hay xứ Wales gì đó ngay cái vùng biển Cardigan bay đối diện với Ireland nó thu dc hai cái tay rất lợi hại làm cho England chinh phục nhiều nơi trên địa cầu mà tiếng Anh còn phát tán khắp nơi v..v...
cũng như nếu BD còn nhớ toi nói địa thế của tất cả đất đai trên địa cầu gồm lại có thế giống như cái chiếc thuyền mà toi cho là thuyền Bát Nhã... nếu BD nhìn châu America cái mà toi gọi là buồm thì nó cũng có dạng như là cánh tay trái nếu lấy cả chiếc thuyền làm thân của long mạch vậy cái tay của cái hình nhân VN là vùng đất chạy dài từ Thailand tới Malaysia là cái nội long/hổ để thu ngoại long/hổ là America continent. cũng như vùng biển ôm hình nhân VN nằm bên trong quần đảo từ Phillippin nối với Indonesia thì là nội thủy còn nguyên cả vùng biển Pacific cộng với Indian sea là ngoại thủỵ BD thử xem coi tại sao hai khu Singarpore và Hongkong lại có mối tương đồng ? có phải từ Hongkong vẽ theo bờ biển tới mũi Cà mau là hình chữ S và từ Vinh hay Nghệ An vẽ theo bờ biển chạy dài tới càmau rồi dọc theo bờ sang cambodia và Thailand rồi chạy dài sang Singarpore cũng là dạng chữ S.

nói sang chuyện chuyển hoá thân tâm bằng cách ăn uống theo lý lẽ cái tốt hay xấu mà nên hay ko nên ăn thì toi có nhớ lúc trước khi toi mới tìm tòi có đọc sách viết nói phải bế tinh luyện khí nuôi thần v.v.... nhưng sau khi ăn chay 2 năm ngay cả nhìn phái nữ toi cũng ráng nhớ tới huệ giác là chuyện hạ bộ hôi tanh hay ko nên nghĩ tới và kiếm cách quên đi, nhưng tôi mới phát hiện gần đây là chuyện ngu dại ko tưởng dc vì sao??? bởi nếu có cái thùng có lổ vào ra thì chừ khi ko đổ nước hay bỏ và thì thôi chứ nếu đổ vào thì nó phải chảy ra hay tràn ra cũng vậỵ cho nên trong khi toi cố wen thì cũng hay bị mộng tinh mà ko cách gì kềm dc như lúc tỉnh... bây giờ thì toi đã hiểu là vì ba cái lỗ dưới là miệng thì bỏ vào hai thứ lỏng và đặc nước/đồ ăn khi xuống dưới thì phân ra phân và hơi địt còn lỗ bên kia là nước tiểu và tinh khí, nếu có nước tiểu thì sao chánh dc ko có tinh khí ???. thử hỏi khi còn ăn uống thứ ô trược thì dù có kềm hẵm nhưng tới lúc tràn nó cũng tự chui ra là "mộng tinh" hơn nữa tinh khí ở hạ bộ hôi tanh có gì tốt mà phải nên tàng chữ hay giữ gìn nếu ko muốn có nó thì đừng ăn còn như ăn thì ăn đồ tốt đẹp như trái cây hay hít hơi thì sao có cái thứ hôi tanh đó??? mà nói bế tinh luyện khí nuôi thần có chăng thì luyện Ma công thì dc. BD nên nhớ tất cả những thứ con người thải ra nếu ko phải độc dược thì là muối mặn hay sự hôi tanh mà trong hai cái lỗ dưới có cái nào thơm tho hay chỉ cần ko hôi thôi thì nói chúng ta bế giữ cũng cam chứ hôi tanh như cá thịt khó ngửi, mặn như nước biển, hôi nên gọi mồ hôi, giữ làm gì??? mà còn đòi luyện với dưỡng thiệt là nực cười...xin nói thiệt khi phát hiện cái này toi thiệt là tức cười cho chính toi và người đời này quá tuy nhiên nhìn kỹ lại thì đúng là vì Ma Quỉ hiện lên xửa đổi để cho người ta mắc vào quỉ kế của nó cũng như chuyện tất cả mọi tôn giáo đều có những giáo lý tức cười thí dụ như : kinh phật nói "cúng dường chư phật thì dc giàu có" như vậy đâu phải nhân quả âm dương . nếu cúng cho phật thì sau này dc làm phật thì dc và dc đệ tử khác cúng lại chứ ...! hay trong Công Giáo lại nói lúc làm lễ là "đây là mình ta và máu ta các ngươi hãy ăn uống và nhiều người dc tha tội" có phải Quỉ vương xui giết chúa rồi bây giờ nó xui giết thêm trong tâm tưởng và trí não mỗi ngàỵ nên mới kếu ăn uống máu thịt chúạ nếu làm bậy cho đã rồi xin tội là hết, thì công bằng ở chỗ nào mà đòi làm cha làm Trời có chăng là Quỉ Vương thì có...toi thật ko hiểu tại sao trước kia toi ko nghĩ tới những điều này mà phải đợi tới năm 2002 mới tìm kiếm cũng may là còn có duyên với Hư Vô nên gặp Phật và Cao Đàị

tuy nhiên Cao Đài hay những đạo khác cũng vậy thôị

trên toi có đố BD kiếm dc chỗ chúa thánh toạ thiền có lẽ BD khó mà kiếm dc vì chỗ đó long mạch tối cao chí thượng biến hoá như hư vô và càn khôn nay có lẽ đã chuyển vị rồi vì toi thấy dc chỗ khác tụ. cái nơi mà Trạng Trình có nói là hoàng giang đó lời lẽ lại thâm sâu mà nếu ko hiểu âm dương hay ko triệt để tham thấu cái hay của tiếng Việt nam và khoa phong thủy thuật số thì cũng khó mà mò ra, nếu toi ko nhờ thấu triệt phong thủy thì coi như cũng ko khác gì mù nên khởi sự viết thì toi liền đem hai cái chính là lý lẽ âm dương và huyền học phong thủy làm hai cái cốt lõi mà mong dẫn dắt BD vào đại tự nhiên là vậỵ nhưng nếu BD có duyên và có bản lãnh thì cứ theo những cái như trong kinh Cao Đài có nói hai yến sang trong mắt là thần và thần là Trời thì nơi có tượng người ngồi thiền phải hội tụ những thứ sau đây mà toi mong những ai có duyên sẽ gặp ( 1/ phải gồm đủ âm dương nghĩa là khi thủy triều chảy sang đông thì nội thuỷ chảy sang tây và khi chảy sang tây thì nội thủy chảy sang đông. 2/ nước khi mặn cực khi ngọt và ngoại thủy chảy xiết còn hơn cả sông cửu long nhưng nội thủy lững lờ như ko muốn xa rời và khi chảy ra thì lại vì âm dương của dòng thủy lưu mà ôm huyệt trường như bao bọc... 3/ tại sao gọi Bảo Giang môn, con sông này cũng có thật nghĩa y như ba chữ bảo giang môn. 4/ và vì là huyệt của thánh chúa hay Cao Dài Tiên Ông ngồi tham thiền nên phải là chỗ con ngươi và cũng là cái lỗ mũi đồng thời là lỗ taị 5/ bởi là chỗ yến sáng thần tụ tức Trời nên phải có nhưng tên gọi chỉ rõ hai cái nàỵ tương tự như sông cửu long hay cửa soi rạp của sông sài gòn vậy đó. vì cửa soi rạp nghĩa là nói nơi soi cái hội gánh hát bình dương, nên gọi là soi rạp vì gánh hát thì ở rạp chứ ở đâụ và sông cửu long khi khai hoa kết nhuỵ thì cũng là khi ngôi cửu trùng hạ phàm lập đời cứu muôn loài thoát khỏi thời mạt pháp. còn một điểm quan trong hơn hết là Trang Trình có nói Bắc Hữu Kim Thành Tráng Nam Hữu Ngọc Bích Thành nên cái nơi có bệ Ngọc và tượng thánh chúa ngồi thiền cũng phải có cái tượng viên ngọc dc bao bọc như thành trì kiên cố. tôi sẽ nói cái kim thành tráng của miền bắc nếu toi thấy dc. nhưng xin nói thêm cho BD rõ là toi ko láo khoét mà nói bừa, đó là BD có nghe câu cây vàng lá ngọc hoặc bệ ngọc kim lâu hay lầu vàng gác ngọc? ý nói kim thành là ngai vàng còn bích ngọc là viên ngọc đó... mong là toi vui thì toi sẽ nói cái kim thành tuy khó hiểu nhưng nói ra thì chẳng có gì là lạ cũng như những chuyện phong thủy toi nói thường rất đơn giản chỉ có âm dương và lý lẽ sâu lắng...

nay nói lại chuyện chim cũng đi bằng hai chân, tuy nhiên chúng ko giống như người mà lại là cân bình giữa đầu và đít/đuôi cho bằng vững mà đi, cũng như khủng long vậỵ còn những con khác có thể tạm đôi khi đi bằng hai chân thì cũng là đầu trên đít dưới chứ ko như chim riêng anh chim cánh cụt thì coi bộ khá hơn có dáng như người nhưng mỏ miệng thì nhọn, chân và tay chưa dc gì gọi là tiến hoá và sống vùng cực lạnh nên tuy chúng rất thủy chung trong tình nghĩa chồng vợ nhưng cũng ko gọi là tốt dc. nếu nói theo khía cạnh đạo học thì chúng sinh như chim chưa phân biệt dc lẽ thiện ác tốt xấu hay đúng hơn là làm thiện ác là bằng nhau chưa thấy dc nhân quả hay âm dương lý nên khi ăn vẫn cúi đầu xuống và coi như cái đầu lại thấp hơn cái đít khi ăn từ chỗ này ta có thể hiểu khi ăn là chúng ta tự bỏ chân nguyên cũng như trong Cao Đài có nói "Thầy tạo ra các con không ăn mà sống không mặc mà lành.... ăn chi cho bị đọa luân hồi". bởi lẽ miếng ăn thì chỉ tạo ra phân và nước tiểu chứ có gì thơm tho mà coi trọng cho cam, nhưng nếu BD nghĩ không ăn thì chết thì toi xin luận một vài lý lẽ sau đây: là chắc BD còn nhớ toi nói con người có cửu khiếu thì ba lỗ dưới và sáu lỗ trên là tượng trưng cho hai cái phân chia và hợp nhất, ba lỗ dưới thì chia hai còn sáu lỗ trên là hợp lại cũng như ngày nay ta có "fission nuclear" hay ta moi dầu thô dưới đất lên và phân chia ra từng loại một như dầu, xăng sáp hoạc những thứ khác, và trong khoa học thì phân loại các chất hoá học hay phân biệt virus này kia v.v... tóm lại nếu chúng ta thử lui về vài thiên niên kỷ trước thì những cái toi vừa nêu làm gì có. cho nên ngày nay chúng ta dùng dầu xăng và những thứ khác để tạo điện năng làm cơ chế cho thế gian và từ từ bị chúng thệ thuộc và chói buộc nên nếu ko có những thứ này thì coi như thế gian chết là chuyện dương nhiên... nhưng nếu mấy ngàn năm trước chưa bị lệ thuộc thì thử hỏi chúng ta ko nhờ phân chia ra như ngày nay có chết ko??? và nếu chúng ta nhờ tự nhiên là ánh sáng mặt trời thì cũng là hợp nhất "fusion nuclear" sảy ra trong mặt Trời làm cho cây cỏ sinh sôi nảy nở và chúng ta ăn cây trái này thì hỏi có chết ko??? cho nên nếu chúng ta ko tìm hiểu thì thôi còn tìm hiểu thì phải đi cho đến gốc mới thấy lẽ của tự nhiên. cho nên chuyện chúng ta ăn mà sống thì cũng như trái đất có lũ người phản tự nhiên chế ra fission nuclear hay con người hít hơi sống thì thuận theo tự nhiên "fusion" dùng ánh sáng của thiên nhiên mà sống ko tự gây thêm phiền não cho chính mình. và vì vậy nếu từ từ bỏ ăn đổi sang hít hơi là chuyện chân tu tìm về tự tánh hợp nhất với Trời chứ ai đó nghĩ ko ăn mà sống là chuyện ngu dại hoang tưởng thì ko nên coi những lời lẽ âm dương hoang đường của tôị

trong tất cả mọi loài trên địa cầu này thì chỉ có Voi và Người là toi quán thấy khi ăn ko phải cúi đầu xuống nếu ko muốn vì người thì có hai tay đưa thức ăn lên miệng còn voi thì có vòi dù Voi cũng có hai cái đầu và đít ngang nhau nhưng nhờ vòi ở trước mắt mũi nên voi có thể thấy dc lý âm dương "bởi cái vòi cuộn lại như hình chữ S" nên voi là loài an nhiên tự tại nhất trong các loài ngay cả sư tử cũng ko bằng, và chỉ có loài voi là khi tới gần chỗ xương cốt của những con voi đã chết chúng thường tỏ ra rất thịnh trọng như gặp lại cố nhân và bước đi chậm rãi tỏ ra tôn kính như con người tỏ lòng với người quá cố. bởi lẽ này nên chúng ta nhất là Phật tử chắc phải có biết truyền thuyết về sự đầu thai của Thích Ca là hoàng hậu khi thụ thai hoặc sắp sinh gì đó có mơ thấy con voi sáu ngà chui vào ngang hông và sinh ra thích cạ voi 6 ngà cũng tượng chưng cho thời lục thất... còn Khỉ đương nhiên là thuộc loài với người còn cao hơn cả voi vì chúng đã biết chuyển hoá thành hai tay và những ngón tay đã phân dc ngôi thứ cũng như có chức năng chứ ko như mấy loài khác các ngón tay vô dụng. hơn nữa khỉ ko còn muốn ăn cho thân thể to lớn mà bảo vệ tánh mạng như voi hay các loài khác mà khỉ lại giống người là sự thông minh và suy tư cũng như liên kết của giống nòi mà bảo vệ cho giống khỉ. khi đã có tư duy và biết dùng trí não thì tâm đã khai thông và phát triển chứ chỉ biết mọc nanh hay xừng, móng vuốt thì chẳng ra gì còn có thân to lớn cũng ko dc gì vì thử hỏi như loài khủng long càng to càng lớn riết tới mức khi di chuyển rung cả Trời đất nên Trời trả lời bằng mảng thiên thạch giúp chúng suy nghĩ lại những gì chúng cho là đúng. cho nên ngày nay mấy đứa bạch quỉ chế tạo tàu bay cho bự súng ống cho nhọn bắn cho mạnh hoả lực cho nhiều rốt cuộc sẽ dc Trời Đất trả lời xứng đáng. nói một cách khác là nếu chúng ta muốn to lớn bằng cách ăn kẻ khác dù là cây cối hay các loài thì sẽ bị tuyệt diệt chỉ có thể dùng trí não và phát triển cho rộng lớn vô hạn như hư vô cán khôn thì dc. cho nên ở các loại cầm thú thì chú trong tới chuyện thân hơn là cái đầu và hung bạo hơn là hiền từ tư duy cho nên ngày nay hễ chúng ta đang tự bảo vệ mình bằng những thứ như súng ống hoặc sự hung hăng và biện giải là ko thế thì kẻ khác ăn hiếp thì thật là tự chuốc lấy hoạ... có phải cái lý luận của toi khác người thời nay lắm ko???

xin đổi đề tài sang chuyện phong thủy giữa hai phe Islam & Christian và triều đình Bắc Kinh và triều đình ở Trường An. BD chắc phải nhớ toi có nói chuyện cái chân của hình nhân VN bên China và bên midle east giống nhau và hai cái này tạo nên hai cái thế cũng tương tự như anh China/Japan & USA/England. nếu BD biết dựa theo cái thế này thì khỏi cần thứ khùng như toi dài dòng cũng tự thấy nhiều chuyện rất hay và có thể tự phán đoán nhiều chuyện tương lai như phóc chỉ với hai chữ Âm Dương. nên tôi chỉ nêu sơ còn phần còn lại BD tự giải luận cho chính mình. khi trước anh Islam cũng chinh phục tới tận châu âu chứ nào có phải ko ân oán rồi anh Europe cũng đánh phá tới tân phi châu luôn cả midle east. cũng vậy bên China có hai phía là ngoại tộc và hán tộc... trước kia người hán làm chủ và thường hay chinh phạt ngoại tộc như là vùng đất mãn thanh hay nước Hạ hoặc Kim Quốc v.v... rồi sau này khi vận tới thì anh Mông cổ thu phục hết và lập kinh đô ở Bắc Kinh và sau đó là Mãn Thanh nhập chủ trung nguyên v.v... bên mé China thì có con sông hoàng hà chảy ra và đổ thẳng ngay cái voi mọc ra từ vùng đất bên mãn thanh có tên Dalian. hay Liaodong bandaọ còn bên midle east thì con sông Nile river chảy ra và sối ngay anh nước Italy vì Liaodong bandao tương tự như nước Italy cũng như con sông hoàng hà có dạng chữ S và nếu BD nhìn con sông Nile cũng có vẽ hình chữ S khúc trong thuộc vùng đất của nước Sudan và cả hai cái hình chữ S rất giống nhaụ BD thử nhìn nước Egypt coi Nile river vẽ nên giống cái gì và thủ đô Cairo nằm trên hình dạng giống cái gì??? có liên kết dc với vùng biển và đất bên China ko??? BD cứ theo lich sử và tìm tòi sẽ thấy nhiều cái hay thí dụ như chuyện hai bên China và USA thì sau khi chiếm trung nguyên thì kinh đô bắc kinh có bốn đời chính vị là: 1/ Nguyên Mông 2/ nhà Minh 3/ Mãn Thanh 4/ là cộng sản China ngày nay còn những đời ngắn ngùi khác như trước khi đuổi Mông cổ thì cũng có nhiều phe phái đánh nhau rồi phân thắng bại và nhà Minh lên thay hoặc khi nhà Minh thất thế ko phải do Mãn mà do quân nào đó toi ko nhớ rõ, nhưng sau khi chiếm vì ko biết thu phục Ngô tam quế nên Ngô tam quế mở cửa quan cho Mãn thanh nhập trung nguyên, rồi sau khi Mãn Thanh sụp có hai ba đời như Tưởng Giới Thạch gì đó xưng vua hay lập nước rồi bị CS China đuổi khỏi mà chốn ra Taiwan. cho nên những đời chính thì kể còn phụ thì coi như kọ tại sao vì toi muốn liên kết nó với chuyện nước Mỹ/USA . bởi lẽ BD thấy một đời Nguyên từ ngoại tộc tức là do dân vùng đấtphía bắc sông hoàng hà và nhà Minh thì lại do dân từ vùng phía nam sông hoàng hà rồi lại nhà Thanh là dân phía bắc rồi CS China là phát nguyên từ sông triết giang cũng phía nam. và những bài phong thủy trước toi có nói là đời của CS là đời cuối "đúng sai từ từ rõ" cho nên đem so với nhà Bussh cha chuyển sang Clinton rồi sang Bush con rồi .....! nếu ko phải bà Clinton thì coi như nước Mỹ chưa tận còn như phải thì khó tránh khỏị có lẽ toi sẽ luận cái thế phong thủy của CS trung quốc là thời kỳ cuối vào phần viết tớị để toi coi kỹ cái đất Thượng hải....là nơi thu và cũng là chỗ sơn cùng thủy tân của cái cây súng China...!

trên toi có nói sẽ luận về Thượng hải nhưng hôm qua về kiếm bản đồ thì ko có và sáng nay vào libary coi lại cuốn atlas of china cũng ko còn ở đó nữa, chắc ko duyên vậy BD tự tìm hiểu vì nếu ko có tên của con sông hay địa danh chỗ nào đó để toi nắm vào mà gọi hầu có thể diễn tả dc thì sao mà luận hay biện cho cái ý nghĩ của toị tuy nhiên toi có thể viết ra một vài điều mong là giúp BD có thêm cái mấu chốt mà tìm hiểu: thượng hải và Nam kinh "Nanjing&Shanghai" là hai cái âm dương của cái đầu súng, tuy nói đầu súng nhưng nhìn khía cạnh khác thì cũng giống người ngồi thiền..." cho nên mới có chuyện trái ngược là khi ngồi thiền thì hành giả an tâm tự tại nơi tâm thức của chính mình còn nếu là cây súng thì cũng tạo cho con người tà tâm an tâm khi có nó vì ai có súng trong người thì có thể tự bảo vệ hay có uy có thể giết kẻ khác... cho nên an tâm thì cũng có hai khía cạnh âm dương là vậy" tuy nhiên là cây súng hay là người hình nhân đang thiền thì lộ rõ ràng ko dấu dc, như cây súng của china thì chẳng thể là hình nhân dc chừ khi bị hoa mắt... còn cây súng bên Germany thì chỉ có thể là súng vì nó dc cầm bởi cái tay hơn nữa trên đầu cây súng có tượng như là khói bốc lên sau khi phát nổ. xin đừng nghĩ khi ngồi thiền thì khói trong đầu cũng bốc lên như trong film tàu thường chiếu đâu nhe đó chỉ là hoang tưởng hoặc có thì là tà công chứ ko phải thiền sư chân chính vì cái toả trên thiên đình thì phải trong sáng vô hình chân nguyên chi thể tự tính, cho nên trên đầu mới ko có lỗ hay chỗ thoát ra nếu có thoát dc thì chỉ là thanh khí hư vô nhẹ nhàng hơn cả khí trời mà ta hít vào, cái khí này chỉ những kẻ thiền định khi ngồi khoảng 10 phút thì thấy ngay "người xưa gọi là lửa tam muội" tương tự như lửa hay ánh sáng mà nếu ta có coi film ảnh chiếu cảnh mặt Trời phát ra ánh sáng hay khi nhìn nhật thực hay nguyệt thực thì hiểụ tuy nhiên cái ánh sáng phát ra khi thiền thì chỉ có thiên nhãn mới thấỵ toi nói vậy ko phải toi có thiên nhãn chi đâu nhưng cũng có đôi khi thiền thấy dc và thu dc vào tay để luyện khí còn bình thường thì cũng mù loà như mọi người....!
nói tới lui lạc mất đề là những khía cạnh của con sông Triết giang dc thu nhỏ ngay thượng hải và nam kinh cho nên khi Chu nguyên chương lên làm hoàng đế thì lấy nam kinh làm đế đô vì họ Chu tuy là thầy chùa nhưng nào có tu... rõ ràng là chỉ giống kẻ thiền chứ ko thể là thiền sư dc cho nên họ Chu phải lấy cung tên đại bác mà làm chỗ dựa có phải ko BD... nanjing thì có thế làm vua còn thượng hải thì ko, nếu BD nhìn theo con sông chảy vòng quoanh nam kinh thì rõ tại sao là vua, và nhìn con sông chảy từ trong thành phố Thượng hải ra thì hiểu tại sao ko thể là vua, mặc dầu họ Giang cũng quyền uy khác nào vuạ ở Shanghai thì tuy con sông trong thượng hải chảy ra có thế thang cấp nhưng cái lưng thì u lên như bị gù thì làm sao gọi là thiền sư dc mà chỉ có thể tạm gọi là một kẻ quỳ gối chịu tội "vì cái thế ngồi thiền cũng giống như thế người quỳ mà nếu quỳ thì phải bị tội phải ko???" hơn nữa nếu quỳ gối cúi đầu mới có cái lưng u lên như cái vòng tròn của cái thế Shanghaị tôi nói mấy cái lý thế này khó hiểu lắm nhưng nếu hiểu thì coi như BD hay hơn toi rồi đó. nếu nhìn con sông Yangtze ngay khúc nó vẽ lên nhưng cái bậc thang mà trong cây súng ngắn cũng có cái thế này, và nếu BD nhìn ngay cái bậc thang tương ứng với chỗ có cái cò súng để bóp khi muốn bắn thì nó nằm ngay tỉnh Wuhan gì đó nếu toi ko lầm và cái tỉnh lỵ này nghe đâu là nơi họ Mao phát động chiến dịch hay chiến bịnh chi đó để khởi nghĩa cho chủ nghĩa CS. con sông Yanhtze khi vào Wuhan thì rẽ phải có tượng như hình vuông và sau khi rẽ phải cũng vẽ nên tượng bốn phần tượng chưng cho bốn đời của CS china từ Mao, Đặng, Giang, Hồ... cái tượng này lại dc thu nhỏ lại thành thế âm dương ngay ở Shanghai một lần nữa để chuẩn bị cho cuộc chiến bình dương trong những ngày sắp tới, nếu BD có thể tìm thấy liên kết hai điểm này thì coi như kẻ khùng nay có đối thủ thật tương kính lắm vậy...
nếu BD nhìn cái chân của hình nhân VN nằm bên China ngay vùng biển trên bắc kinh và coi cái thế của nó xem có đối lập với cái hòn đảo Hải nam kỏ nếu lấy Taiwan làm điểm giữả cho nên BD có thể hiểu China họ có cái thế như là nguời bảo vệ cho VN ta vậy đó tuy kỳ thực chỉ là thứ to xác làm lối làm phách chứ ích gì "lai hà nghịch lỗ sang xâm phạm...thì ông cho mi thủ bại hư" tuy nhiên vì Thiên Thơ đã định cho nó dc làm chủ đảo Hải nam nên nó cũng có cái tượng bảo vệ vì sông hồng hà và những con sông khác của đất Bắc đều chảy ra đó nếu ko có đảo hải nam thì sao biển Bắc bộ dc êm thắm hay thái bình " đây là lý thế vì thí dụ như biển động mà ta có bàn tay to như đảo hainam đặt lên mặt biển thì biển sẽ êm phải kỏ hơn nữa nó cũng như anh lính gác ngay cửa khẩu... chứ nếu cái đảo Hải nam mà thuộc sở hữu của VN thì coi như vùng đất Cambodia cũng tự nhiên rơi vào tay VN chứ đâu cần phải ông diệm cho người sang đó kiếm cách như thời đệ nhất công hoà. bởi lẽ người China có cái thế bảo vệ ta là VN thì ta cũng có cái thế bảo vệ họ nhưng trong nội tâm ngược lại với china họ bảo vệ ta bên ngoài, nhưng cả hai cái thế bảo vệ này chỉ là hữu thực vô danh và đồng thời cũng hữu danh vô thực, tượng như âm dương lẫn lộn, bởi china ko hề giúp ta có chăng thì phải có điều kiện hay có ác ý thôn tính như thời hậu TRần hay hậu Lê gì đó hoặc lúc Hồ chủ tịch sang học CS hay nhờ vả xin viện binh v.v... còn ta giúp nó bảo vệ nội tâm là khi Mông Cổ sang kiếm cớ xâm phạm nước ta vào thời nhà TRần đã đem về nước Mông cổ nhiều thuật sĩ hiểu rành âm dương thuật số mà theo toi thì là cái lõi xây nên Tử Cấm Thành ở Bắc Kinh, nếu BD nhìn cái thế thì biết những con sông bến trong và ngoài khu bắc kinh hầu hết nhân tạo như họ vẽ nên cái thế hoàng bào rồi trong hoàng bào có hình nhân và trong hònh nhân lại có hàng cúc áo cho cái hoàng bào kia và cái thế xây cung điện cũng như tượng hình nhân... nếu BD nhìn cái bình phong mà trong film ta thường thấy vào thời nhà Thanh họ hay để sau lưng ngai vàng thì BD thấy cái bình phong này có tượng như thang cấp giống như hình nhân do con sông nhân tạo vẽ nên chung quoanh tử cầm thành... cho nên theo toi thì người nào đó có kiến thức âm dương nhưng chưa tới mức cao tay dù cũng có dưa theo cái thế tự nhiên nhưng chưa rõ cái cốt lõi nên hầu hết vua đều là người dựa theo cái hình nhân chứ trong tâm ko thực có hình nhân hay đúng hơn là dù ta có hiểu rõ âm dương lý cho đến bực nào thì chỉ vẽ ra ở dưới đất chứ ko thể tạo tinh tú trên Trời dc phải ko??? mai mốt tôi sẽ luận Tinh tú nhật nguyệt và ngân hà tạo thế trên địa cầu nếu quẹn xin nhắc, cái này sẽ luận nói tại sao có cái thế long hổ cũng như núi non ...!

trong trang Cao Đài có mấy bài viết về luyện kim đơn ko biết BD có coi thử chưa do Bạn hữu Coichobiet post. trong đó có bài "luyện đơn" ko biết BD có ý kiến gì ko ? bài này rất hạp ý toi vì tuy ko giải thích rõ nhưng thật là một cái hay để luận giải cho rõ nghĩa của tiền nhân. bởi lẽ xưa kia chưa tới thời kỳ phổ độ nên ai có tu đắc thì cũng chỉ một mình mình biết nóng lạnh hoặc nếu có duyên lành thì nhận đệ tử rồi tùy duyên mà giáo hoá hay chuyền y bát chứ ko như ngày nay là kỳ cuối Trời thả yêu nghiệt rất nhiều và hung bạo nhưng đồng thời cũng cho nhiều chân nguyên Phật Tích Tiên căn Hiền tài xuống độ nhân sanh qua khỏi ái hà. cho nên tôi cũng vì may từ trong cửa địa ngục là xike ma tuý nhưng thoát dc, rồi sinh lòng hướng thượng tu Đạo lội ngược giòng đời có dc chút thiện căn cũng mong muốn trồng ít duyên lành nên mới thuận theo thiên đạo mà luận biện đôi lời cho thiên hạ mong ai hữu duyên thì coi như toi vừa giúp dc người vừa trồng dc căn lành cho chính mình. sẵn toi có hiểu chút cái ý trong bài luyện đơn nên xin luận biện đôi câu:


trước hết là câu 1/ "Mượn gió tốn nam sơn tâm hoả" BD chắc còn nhớ trong Lạc thư thì số 9 là hướng nam còn quẻ càn và tốn là hai trục đông nam và tây bắc phải ko ? cho nên tốn là hướng đông nam còn tâm hỏa là ý nói số Lạc thứ 4-5-6 là chính tâm chỉ có cái hàng này mới vào tâm hoả dc. cũng như BD biết hướng cái hình nhân VN là hướng đông nam... cũng là tâm. cũng như cái đường tâm hoả chia hai bên hai cái âm dương từ 1-2-3 và bên kia là 7-8-9 ý nói tâm có hai phía âm dương.... hay tay trái tay phải mà có lần tôi viết có nói do sự liên kết mà có dạng tay chân ta hình thù như thế này trong bài nào đó toi ko nhớ rõ...
2/ "Quạt ba tiêu vội phất vào lò" toi hay nói Đạo sinh âm dương là ba cái và những tôn giáo khác cũng hay dùng ba ngôi hay tam bảo phải kỏ cho nên nói một cách khác là muốn tu luyện kim đơn thì phải thấu triệt Lạc thứ và 7 cái hình tròn toi hay nhắc tới vì nếu ko hiểu nguyên căn ba cái là đạo và âm dương thì ko hiểu tại sao có vạn vật thì hỏi làm sao tu dc về cõi trường sanh ...!
3/ "Lữa kia gặp gió hết lo…Riu riu bùng cháy là so gió nồm. Lò bắt sẳn chão vàng sắc thuốc" ba câu này khỏi nói chắc BD cũng hiểụ
4/ Ðổ nước vào ba chén tám phân. ba chén là ba ngôi hay tam bảo . còn tám phân là ý nói phân ra tám khi chia ba lần thì có bát quái chắc BD còn nhớ...
5/ "Ngồi nôm cho kỷ chuyên cần=>Gìn xem thật kỷ lượng phân rõ ràng=>Hơi thuốc bay thẳng Linh Sơn=>Mâu Ni kim tháp nê hườn tiếp khai=>Gìn công phu chuyển dài dài=>Lọc thanh khử trược mỗi ngày phân minh", toi chỉ luận những cái tôi biết hoặc thấy cần là nhờ dựa vào cái lý tạo thiên địa càn khôn ta từ từ biết dc cái phải cái quấy và phân biệt dc cái nên hay ko nên làm mà tự khử trược tồn thanh...
6/ " Sắc vào tám tấc giữ gìn=>Vò viên rồi lại tên in biên vào=>Ðó là thuốc tán đơn cao=>Xông riêm đầy đủ ly hào rõ thông=>Nhãn hồng tề chỉnh dáng xong=>Gìn cho thật kỹ đừng quên gia truyền=>Thuốc linh hợp chất tiên thiên=>Bịnh nguy cứu hết dứt liền bệnh căn=>Thuốc tiên uống đặng ba hườn=>Trường sanh bất lão là phương độ đờị) tạm dịch sơ sơ là sắc vào tám quẻ hay bát nhã thuyền hay bát nhã tâm kinh rồi vò viên nghĩa là hiểu dc tánh ko viên mãn tròn đầy đó các Bạn. và "ly hào rõ thông "thì chắc BD cũng hiểu ý gì rồị đừng quên gia truyền tức là ko quên căn gốc vạn loài từ đâu mà có. và câu "thuốc linh hợp chất tiên thiên nghĩa là phải hiểu cái khí hư vô vì hư vô là có trước Trời Đất nên gọi là tiên thiên phải ko BD??? và nếu hiểu dc mấy câu trên và hành dc thì giống như uống thuốc thì hỏi sao còn phiền não nữa cũng như chỉ khi phiền não nếu ko biết chết sẽ đi về đâu hay vĩnh viễn ko dc tái sinh v.v.. nhưng nếu hiểu căn nguyên thì làm gì phiền não chiếm tâm tư. và nếu uống đặng ba huồn thì trường sanh bất lão là phải vì nếu biết dc chân thật nghĩa Đạo có thể sinh âm dương hay đúng hơn là Đạo tức là âm dương thì ko trường sinh là cái gì??? vì chết sống chỉ là âm dương chứ ko phải chết là hết nên đạo chính là cơ trường sinh. và độ đời là chuyện tất nhiên...

trước khi luận hấp lực của tinh tú và những quần thể tinh hà hay ngân hà v.v... tạo nên thế cuộc trên địa cầu toi xin luận một chút âm dương hai mặt rõ ràng để BD dễ nhập dc ý nghĩa:

đó là chúng ta ai cũng biết chuyện ân ái nam nữ nó ko khác gì một hấp một hô hay một nén một xả... con người trên địa cầu thì thấy mặt Nhật & Nguyệt thì cân bằng tương đối bằng nhau ko to ko nhỏ nhưng ai cũng biết mặt Trời lớn hơn cả triệu lần trái đất còn mặt Trăng thì nhỏ hơn trái đất nghe đâu là 30 lần "nghĩa là phải có 30 cô hằng Nga thì mới một anh trai tài" cho nên trên địa cầu chúng ta thấy dc hai cái nhật nguyệt bằng nhau là vì lẽ âm dương tương bôi tương tác ngang nhau ko hơn ko kém bởi vậy ko vì nhỏ mà chê hay khinh ko vì lớn mà trọng hay phục, nói cách khác thì nếu làm người thì chúng ta phải hiểu dc lý công/cân bằng của tạo hoá, cũng như mặt Trăng thì hấp lực trên thủy tính nên ta có thủy triều lên xuống theo chu kỳ mặt trăng và mặt Trời thì lại ảnh hưởng sức nóng của mình lên địa cầu và từ đó lại làm khí di chuyển từ chỗ nóng sang chỗ lạnh mà có quân bình và ta cảm nhận dc là Gió, cho nên cái gọi Phong/Thủy cũng tức là Nhật/Nguyệt phải ko BD. rồi khi nham thạch mới ra khỏi núi lửa thì chỉ có lửa và khói... cũng như toi nhớ trong sách nào đó có luận "khi tiếng nổ từ trong hỗn nguyên chân khí thì cái nặng lắng xuống làm đất còn nhẹ thì bốc lên làm Trời" thì cái nhẹ chính là hơi nóng là khói bốc lên còn cái nặng thì là thổ là nham thạch hay trung hoa gọi là long mạch đó vậy,sẽ nói rõ hơn khi nói hấp lực của tinh tú...
hoặc khi có tiền tài giúp người thì coi như là cho ko người khác và của mà mình cực khổ làm ra tiêu tan theo mây khói cho nên ít ai chịu làm phước giúp người khi hoạn nạn, tuy nhiên vì lẽ âm dương nên khi thấy rõ ràng mất thì lại có cái ko thể mất vì trong tương lai sẽ dc hồi đáp, có lẽ BD sẽ nói sao biết tương lai có hồi báo thì toi coi như chịu thua ko nói dc gì... tuy nhiên khi BD có thật nhiều tiền của thì cũng là khi cảm thấy mình đang sở hữu cái có thật sự, nhưng nếu nghĩ kỹ thì lại ko vậy vì cái có kia chỉ là bên ngoài nếu thân này chết hay mất đi thì coi như những thứ mình gom góp hoá thành mây khói, hoặc tệ hơn như ngày nay có nhiều tiền đem gởi nhà băng thì cũng coi như từ có là vàng bạc đem đổi thành những con số trong sổ băng có phải hư ảo kỏ cho nên toi nói ko thể cãi BD là khi đem giúp người mà biết chắc tương lai dc hồi báo thì cũng vậy khi gom góp bo bo giữ cho mình thì BD có thể chắc mình còn giữ mãi dc ko??? chỉ nói ít ai sống quá 60 tuổi thì cũng đủ biết là câu trả lời ra saọ đó là chưa kể kẻ giầu có thì hay bị người cướp hay giựt vì ai lại đi giựt của kẻ ko có??? còn người ko có của nhưng hễ có thì đem bố thí thì luôn dc người khác giúp khi cần...

chúng ta ai cũng biết vạn vật hấp dãn và chuyển động ko ngừng nghỉ cho nên chuyện trái đất xoay quoanh thì ai cũng hiểu rõ. vì lẽ này nên dù có hấp lực của những tinh tú hay thậm chí nguyên cả dãy ngân hà thì cái hấp lực đó cũng khó mà ảnh hưởng lên địa cầu vì nếu BD biết cái lý của chiếc xe đạp ko ngã bên này hay bên kia là do nó di chuyển nên lực đổ do hai bên bị mất khi chiếc xe di chuyển và cứ thế mà xe hai bánh ko bị ngã bên nào hết phải ko??? cho nên chuyện hấp lực của những tinh thể trong vũ trụ lại dc thể hiện qua âm dương lý đó là hễ có sự hút vào tâm trái đất là "gravity" thì cũng có cái ngoại lực hút nó ngược trở ra nếu ko thì ko quân bình và như vậy thì coi như tất cả tinh tú đền thành cái gọi là Blach hole hết rồi, vì Black hole là vì lực nội tại lớn mạnh đến mức ko còn ngoại lai thì tất cả những gì chung quoanh gần sự ảnh hưởng sẽ bị nó bỏ vào trong hư vô giới... cũng như khi ai đó tu tâm xửa tánh tới mức ko còn hướng ngoại thì mọi vật thành hư vô và có thể tạo dựng Càn Khôn xây Võ Trụ phải ko??? vì Black hole là cái tâm trong dãy Ngân hà...! nói lại chuyện hấp lực từ không gian vô tận thì sẽ dc những hành tinh chung quoanh trái đất hấp thu mạnh nhất là mặt Trời rồi theo thứ tự xa gần mà ảnh hưởng lên ĐC "địa cầu" vì những hành tinh hay bất cứ tinh thể hoặc quần tinh cũng đều bị âm dương hai mặt chi phối cho nên khi chúng ta thấy sự hấp lực của nguyệt tinh là mặt Trăng thì cũng có thể hiểu hấp lực này gồm có những hấp lực khác từ những tinh hà xa xăm khác nữạ cho nên toi có lần nói là do mặt Trời và mặt nguyệt thu nguyên khí của tinh thể và chuyển xuống địa cầu là vậy...

Để vào chính đề thì BD thử tưởng tượng hai cái hấp và hô của hơi thở và sự giao hoan của nam nữ rồi liên tưởng đến sức hút trái đất và tinh thể trong vũ trụ... cho nên khi đàn ông xuất tinh cũng tương tự như khi nham thạch ra khỏi mặt đất hoạc khi hài nhi mới chào đời... và bên nữ thì giống như khi có kinh hay là hai trái vú sữa càng ngày càng lớn khi sắp sinh con và sữa cũng như khói trong núi lửa bốc lên vậy "cho nên ngày nay cho con bú bình thì cũng coi như là mấy cái nhà máy thải khói độc hại người hại môi trường..." và vì con cái sau khi sinh sẽ theo cha mẹ mà dc nuôi dưỡng tạo hình hài v.v... cho nên nham thạch khi chào khỏi miệng núi lửa cũng sẽ theo cái hấp khí tiên thiên vô hình của tinh tú chi thể kia mà di chuyển và vì tinh tú cũng như mặt Trời cũng có những vệ tinh mà ta gọi là "planet" hay hành tinh nên từ trong nham thạch cũng sẽ phân ra như chi nhánh hoặc gọi là Long/Hổ và vì hành tinh thì quay chung quoanh tinh thể nên cái chi nhánh hay Long/Hổ cũng thành ra là vệ chủ phải ko BD, rồi tỷ như thái dương hệ có tám hành tinh thì khi dc Trời cho hấp lực một địa cầu nào đó sẽ có 8 tầng Long/Hổ phải ko??? nhưng BD phải nhớ một điểm là cái khí Hư Vô hay hấp lực "gravity" kia ko phải là lúc nào cũng một bên đâu thí dụ như khi nham thạch lúc mới ra thì nhiều nên lớn và khi sắp dừng và nhập thủ kết huyệt thì lại nhỏ, hay lúc mới thì và lớn thì Long/Hổ quay sang bên tả nhưng khi nhập thủ thì Long/Hổ lại quay sang hữu, cho nên khi một núi lửa phát sinh thì chưa hẳn là tít trên Trời cao có hành tinh nào đó đang ngự trị mà cái hấp lực "gravity" kia có lẽ đã di chuyển cả tỷ tỷ tỷ .... vô cùng mới tới Earth... BD có hiểu dc cái này kỏ giông như chuyện khoa học nói time khoảng cách giữa những vì sao... chính cái hấp lực của một quần tinh lên trái đất thì cũng có nghĩa cái đó là đầu thai xuống phàm trần này hay hạ phàm gì đó tùy theo BD thích nhưng cái toi muốn nói là người xưa như Cụ Tả Ao cũng biết lý lẽ này mà khi thấy tinh thể ẩn hiện và chớp sáng theo hướng nào mà biết chuyện nhập thế/thai của tinh anh trên Trờị tất cả nham thạch khi ra khỏi núi lửa tạo nên hình thế ra sao thì gọi là tán vì nham thạch tán ra để tạo hình nhưng khi nhập thù long mạch phải thu dc hết các thế hình của cuộc đất mà nguyên khí đã tạo nên nếu ko thu dc thì coi như cuộc đất đó có tán mà ko tụ... sao gọi là tụ như Bd thấy hình thể bờ phía đông nước USA ra sao thì phải có chỗ thu là Washington DC. nhưng chỉ một yếu tố lý hình thì chưa có thể nói là một nhà phong thủy dc còn phải hiểu lý nhân là luân lý hay lý trí thí dụ như xem long mạch rồi thấy có nơi thu thì nhà phong thủy phải biết cái chỗ thu đó có tốt hay ko chứ thu toàn nghiệp chướng thì coi như mang đầy hoạ như lý nhân thì đất Washington ko nên lấy vì nó ko nhập thủ lại ko thắt cổ bồng...sao gọi là ko nhập thủ ? vì nó ko có đầu và vì ko đầu thì sao có thắt cổ bồng bởi lẽ câu thắt cổ bồng nghĩa là long mạch có dạng như cái cổ rồi phình lớn rạ nếu BD nhìn lý nhân theo muôn loài thì biết lý nhân là phải nhìn vạn vật mà định coi thế phong thổ tốt hay xấu mà BD có thấy là người hay khỉ mới có cái cổ nhỏ và đầu lớn còn những loài khác thì nếu ko phải là cổ và đầu bằng nhau thì cũng ko thể sánh với khỉ hay ngườị tại sao phải luận theo lý nhân vì địa thế có trước khi có người mà??? đây là chuyện âm dương nên theo lý thì đúng vậy nhưng hình thể muôn loài dc tạo sẵn trước khi có hữu hình chi tướng cái này toi nói là mong BD hiểu dc lý trong âm có dương cũng như linh hồn là hỗn nguyên chi tướng vạn thế hiện lai nguyên lý chi thể... một vài câu khó nói hết ý nghĩa của hỗn nguyên chi thể. mai này toi sẽ nói thêm nếu có dịp. nói lại chuyện hấp lực tạo địa thế thì ví dụ như hình thể của những vì sao trên Trời kia tụ lại thành một thế hình người hay thú vật thậm chí cái này cái kia cũng sẽ thể hiện rõ ràng trên mặt đất khi tới thời vận của nó, cho nên BD cũng biết chuyện tiền nhân đặt tên của những chòm sao thành một cái tên tương ứng với hình thể tuy nhiều khi nhìn hình thể của một nhóm sao thì chẳng thấy gì là như tên gọi hay hình thế mà tiền nhân đặt để vì sao ? vì bởi những cái thế kia còn phải do thế âm dương trái ngược thuận hoà mà tạo nên hình thế chứ ko phải nhất thiết là một chiều, như : chòm sao bắc đẩu giống như cái gào múc nước nhưng vì cái hình vuông kia bên trong ko có gì nên khi hoá khí thì nó tương tự như cái khí của sự chết vì chết là hết mà hình vuông bên trong ko có gì thì là khí chết...cái tượng đóng khung dù là hình vuông hay tròn cũng là tương thành trì hay ngục môn tùy theo tốt xấu cho nên ở ngôi Orion thì bên trong hình vuông lại có những ngôi khác và lài là ba ngôi chính giữa rất có ý nghĩa... ko như cái ngôi bắc đẩu là cái gáo múc nước tuy cũng là cái hữu dụng nhưng vì có tượng đóng khung mà bên trong ko có gì nên là tượng chết cũng như toi có đọc trong "Sấm Giảng người đời" có đoạn viết nói bắc đẩu tinh quân coi sổ chết của hạ giới và khi Phật muốn xin gia hạn để giáo hoá chúng sinh thì Ngọc Hoàng thượng đế có nói sổ đã chuyển cho bắc đẩu để dũ bỏ, vậy hãy qua đó coi thử xem có còn hay ko... toi ko biết chuyện này thực hư mà chỉ nói ra để nói cái chuyện ngôi bắc đẩu là coi về sự/chuyện chết. hoặc như trong chuyện "bảng phong thần" thì có tam tiên cô khi dc mời xuống trả thù cho anh mình mà đối nghịch với Võ Vương thì tam Tiên Cô cũng bày ra trận là hễ ai vào thì dù tiên cũng hoá phàm mà trong trận có cái gào múc những kẻ nào tới số thẩy vào bên trong v.v... BD cũng biết là Tiên thì sao chết dc chỉ khi bị hoá phàm trần thì mới chịu sinh tử cho nên cái gào múc nước là do khi nhìn trên Trời có khí gì tụ dc mà các Tiên nhà ta mới luyện, nhưng cái gì cũng có âm dương nên nếu ko chọn chính khí mà luyện thì thành ra hại người hại mình. một thí dụ khác nữa là ba cái kim tự tháp họ xây hơi méo với nhau mà ko thẳng hàng là vì ba ngôi sao bên trong tròm Orion cũng vậy tuy hơi thẳng nhưng ko thật thẳng mà hơi méo, và họ xây ba cái kim tự tháp này rồi chôn vua của họ là vì họ nhận thấy ngôi này có khí tượng trùm vạn vật nên là nơi để cho vua họ sau khi chết lên đó ở... cũng như có lần toi có viết trong bài nào đó là ngôi sao Orion là chỗ của Cao Đài khi lâm phàm tá túc tạo dựng lại địa cầu nên ngôi này khí tượng bao trùm thiên hạ, hơn nữa dù là bất cứ ở đâu trên earth BD cũng có thể nhìn thấy ngôi sao này và chỉ có ngôi này là có tượng hình nhân mà tây phương thiên văn gọi là chòm thợ săn. cho nên bao chùm thiên hạ là phải vì con người làm chủ muôn loài khác trên earth.

cho nên khi hư vô của tinh tú là gravity hay hấp lực dc tán ra không gian rồi dc thu bởi các tinh thể khác và chuyển sang lẫn lộn trong các hành tinh mà tạo các thế hình hay đúng hơn là cuộc đầu thai của linh hồn mà ở đây linh hồn là gravity hay hấp lực hoặc hỗn nguyên khí hư vô...để toi luận một cái tướng của dãy Ngân hà xem khi hiện trên mặt đất sẽ giống cái gì và tại saỏ BD biết là galaxy/ngân hà có hai loại vì một là khi mới hình thành hai là đã già nua hay trưởng thành...khi mới hình thành thì trong tâm ít ánh sáng và các ngôi sao hầu hết còn tụ ngoài tít xạ đây là những ngân hà có dạng như hình xoắn ốc hoặc có hai cánh tay mọc từ tâm chạy ra ngoài mà trong thì nhỏ và lớn dần khi ra ngoàị và vì bởi các ngôi sao tụ lại ở hai tay nên dãy ngân hà này chưa quân bình như dãy ngân hà milky way của chúng ta là những ngôi sao rãi đều khắp cái dĩa galaxy chứ ko tụ như những spiral galaxỵ tóm lại là một cái thì tinh thể tụ ko đều còn cái kia thì rãi đều ra mọi nơi giống như kiểu quân bình khí nóng lạnh hay mây trong cyclone vậy đó. à nhìn cyclone thì chắc BD cũng hiểu dc ở trong ko gian thì thế và khi hiện trên earth cũng tương tự, nhưng đó là khi còn nơi thổ thì hơi khác một chút là cái hình spiral galaxy thì thành hình chữ S hay âm dương của hình nhân VN BD từ từ nhìn sẽ thấy vì cyclone cũng chỉ là một mặt của cái khí hư vô kia mà thôị rồi nếu BD nhìn cái ngân hà của chúng ta thì tinh thể đồng đều và do trưởng thành nên ở tâm ngân hà có nhiều ngôi sao tụ hội cũng như ánh sáng chỗ đó nhiều và cái tâm thì lớn phải kỏ rồi nhỏ dần khi ra mé ngoài hay nói rõ hơn thì bề dày của cái dĩa ở bên trong thì dày hơn bên ngoài và càng mỏng khi ở ngoài cùng. và nếu nhìn theo khía cạnh nghiêng thì BD sẽ thấy nó có tượng như thang cấp từ từ lên cao nếu vào trong tâm còn từ từ xuống thấp khi ra xa tâm...cho nên hình chữ S của VN là trong âm có dương nên phải hội đủ hai cái là hình thang cấp hai đầu và hình chữ S chính giữạ rồi ngược lại với galaxy mới hình thành thì bên ngoài thì dày còn mỏng dần nếu vào gần tâm "nhưng khi tới tâm thật là Black hole thì chắc ko mỏng nữa" cho nên cái hình nhân do thủy tạo hay thổ tụ cũng chỉ là âm dương hai mặt, và BD thấy cái thế chính tà cũng vậy nên mới nói thiện ác giai thiên lý là vậy, bởi ko thiện sao phân biệt ác dc còn ko ác thì sao gọi thiện mà chi???

http://www.space.com/php/video/playe...o_id=sun_storm
BD thử coi cái video trong địa chỉ trên và xem cái cảnh khoa học họ mường tượng cái từ trường của địa cầu khi intereact với sun storm nó giống như cái hình thế của con người là phần hướng mặt trời thì là đầu còn phần kia là đít hay hai chân còn earth thì nằm ngay chỗ cần cổ vậy đó giống như thể đầu là âm và thân thể là dương hay ngược lạị nhưng cái quan trọng mà toi muốn nói là cái magnetic field của earth thì là vô hình nhưng earth lại hữu hình nhưng khi biến hoá thành hình người thì thân thể lại hữu hình còn earth là tâm lại vô hình... toi đem cái này là để dẫn giải cái khí hoán chuyển lớn nhỏ bên trái thành bên phải và vô hình thành hữu hình trong hỗn nguyên chân khi khi nhập thai hay hạ phàm hoặc hoá địa thế v,.v... cũng như khi mới ra khỏi núi lửa thì nham thạch tán ra muôn phương và lớn/nhiều còn khi kết huyết thì nhỏ/ít nhưng chú trọng chuyện thu hay ko thu dc nguyên khí và ở con người thì ngược lại mới sinh thì nhỏ nhưng chưa biết gì "nhưng lớn dần ngược lại với nham thạch nhỏ dần" và khi lớn khôn thì thu dc kinh ngiệm hay kỹ năng hoặc lý lẽ... cũng là có thuận thì nghịch sẽ sinh và âm thì dương hình thành từ đó.



đức khùng
Trả Lời Với Trích Dẫn
Trả lời


Ðiều Chỉnh
Xếp Bài

Quyền Sử Dụng Ở Diễn Ðàn
Bạn không được quyền gởi bài
Bạn không được quyền gởi trả lời
Bạn không được quyền gởi kèm file
Bạn không được quyền sửa bài

vB code đang Mở
Smilies đang Mở
[IMG] đang Mở
HTML đang Tắt
Chuyển đến


Múi giờ GMT. Hiện tại là 08:09 AM.


Powered by: vBulletin Version 3.6.1 Copyright © 2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.